Δευτέρα 31 Μαρτίου 2014

For those about to rock...

...we (don't) salute you...

Δανείστηκα επίτηδες τον τίτλο από το παλιό κλασικό album των AC/DC. Παρόλα τα ωραία τραγούδια που έχουν γράψει οι συγκεκριμένοι, το stadium rock του οποίου οι ίδιοι ήταν θιασώτες ( είναι πολλά τα λεφτά Angus...) και το οποίο άκμασε στα χρυσά (για τις δισκογραφικές βεβαίως-βεβαίως) χρόνια των 70's και 80's αποτελεί μια από τις βασικές αιτίες του θανάτου του rock n' roll. Τα πρώτα σημάδια της ανίατης πια ασθένειας είχαν φανεί από τότε.

Σίγουρα,θα ρωτήσει κανείς, και τι έγινε ρε φίλε; Όλα έχουν την ακμή και την παρακμή τους.Δεν διαφωνώ. Μόνο που το rock n' roll, ως ζωτικό κομμάτι της τέχνης που ονομάζουμε μουσική δεν ήταν κάτι απλό.Αποτέλεσε, μαζί με άλλα "είδη" μουσικής  που δεν είναι η ώρα να αναφέρω, θεμελιώδες κομμάτι της μεταπολεμικής αντικουλτούρας. Παράλληλα με την αλματώδη ανάπτυξη των μέσων επικοινωνίας ταξίδεψε σε ολόκληρο τον πλανήτη.Δημιούργησε κοινές συνισταμένες σε ανθρώπους που ζούσαν χιλιάδες χιλιόμετρα μακρυά. Από τη διαφορετικότητα του τρόπου ντυσίματος και των τόπων ψυχαγωγίας,  μέχρι μια ολιστική και τελείως διαφορετική αντιμετώπιση του τρόπου ζωής.

Αντί-εξουσία, εναλλακτισμός, επαναστατικότητα, σεξουαλική ενέργεια: όλα αυτά και πολλά άλλα ήταν το ροκ.Και ήταν επικίνδυνο, ρε γαμώτο.Απέναντι σε κάθε είδους κατεστημένο, προσέλκυε όσους, ξεκάθαρα, ήταν ενάντιοι σε αυτό και άνοιξε δρόμους σε πολλούς που, πιθανότατα, δεν θα το τολμούσαν. Όλα τα παραπάνω είναι που χάθηκαν. Αυτό το κενό άφησε πίσω του ο υποβιβασμός του σε κάτι εύπεπτο, όχι μόνο οι μουσικές.Περί ορέξεως κολοκυθόπιτες άλλωστε.
Οι λόγοι; Πολλοί.
Μίλησα πιο πάνω για ακμή (που σίγουρα ήταν τα 60's αλλά και τα τέλη των 70's) και παρακμή.Αμέσως στο μυαλό μου ήρθε, όπως μας το μεταφέρει ο Θουκυδίδης,  η δημηγορία των Κορινθίων όταν προσπαθούσαν (πετυχημένα αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία)  να πείσουν τους Λακεδαιμόνιους για το ορθό της επίθεσης ενάντια στην Αθηναϊκή συμμαχία. Σε κάποια αποστροφή του  λόγου τους λένε πως στην τέχνη, όπως και στη ζωή, το σύγχρονο πάντα επικρατεί του παλιού.Μας αρέσει, δεν μας αρέσει, κάποια στιγμή το ροκ πάλιωσε.

Φυσικά, το γεγονός αυτό δεν ήρθε από μόνο του. Καθώς τα χρόνια προχωρούσαν, προσωπικά θα το τοποθετούσα κάπου στις αρχές των 70's, ήταν πλέον πολύ φανερή η δυναμική του.Πωλήσεις,συναυλίες, μεγάλη δημοτικότητα ανθρώπων και τραγουδιών. Κάπου εκεί, όχι πως δεν υπήρχαν από πριν βέβαια, μπήκαν δυναμικά οι εταιρίες. Το χρήμα μιλάει, όπως έγραφε και ο Hobsbawm, και ο καπιταλισμός ως το πλέον προσαρμοστικό χρηματοπιστωτικό σύστημα, έχει την ικανότητα να βγάζει από τη μύγα ξύγκι. Πόσο μάλλον από την παχιά αγελάδα που λεγόταν rock n' roll...
Το χρήμα,λοιπόν, τουλάχιστον στο maistream και τις παρυφές του, άλωσε τα πάντα αν εξαιρέσουμε ένα μικρό χρονικό διάστημα όπου το punk και τα ανατρεπτικά ήθη του λειτούργησε ως ανάχωμα στην επέλαση των εταιρικών χαρτογιακάδων.
Όταν η κυριαρχία των εταιριών εμπεδώθηκε, ο μόνος τρόπος ελεύθερης καλλιτεχνικής έκφρασης ήταν έξω από τις καθιερωμένες διόδους.Δεν με χαλάει καθόλου αυτό, το υποστηρίζω κιόλας, αλλά εδώ μιλώ με όρους μαζικότητας.
Η μαζικοποίηση του ιδιώματος το μετέτρεψε και σε περισσότερο συντηρητικό. Once the music leaves your head, it's allready compromised  όπως έλεγε και ο Jack Brewer. Πόσο μάλλον όταν φτιάχνεται μουσική με μοναδικό σκοπό τις πωλήσεις, λέω εγώ. Το κέρδος και το εύκολο χρήμα μετέτρεψε πολλούς μουσικούς σε ηδονοβλεψίες της καλής ζωής ότι και αν αυτό σήμαινε...Σε ότι αφορά την καλλιτεχνική τους ύπαρξη, η μανιέρα, οι ευκολίες και η έλλειψη ανανέωσης (μια και η επιτυχία ερχόταν μέσω της επανάληψης των ίδιων μοτίβων και ουχί νέων) συντέλεσε στη δημιουργία διασκεδαστών κάτω από την ελεεινή ταμπέλα "ροκ καλλιτέχνης". Οι πραγματικοί καλλιτέχνες φυτοζωούσαν οικονομικά,κατ' επιλογή τους ή όχι, δημιουργώντας στο περιθώριο ως underground, εναλλακτικοί, παράξενοι, "ιδιοσυγκρασιακοί" (λες και η τέχνη μπορεί να είναι κάτι άλλο πέρα από την έκφραση της προσωπικής ιδιοσυγκρασίας του καθενός) και λοιπές αηδίες.
Το rock n' roll έζησε,άκμασε και κατά τα φαινόμενα πέθανε λόγω της ύπαρξης ή της ανυπαρξίας μιας λέξης. Της διάδρασης. Διάδρασης καλλιτέχνη και ακροατή ,πομπού και δέκτη. Κατά κάποιο μαγικό τρόπο (τα εκφραστικά μου μέσα είναι ανεπαρκή να τον αναλύσουν), η συντηρητική στροφή των καλλιτεχνών συνοδεύτηκε από μια αντίστοιχη των ακροατών.
Κάποτε οι πειραματισμοί, γιατί τέτοιοι ήταν όσο και να μας φαίνονται συνηθισμένοι σήμερα, του Hendrix, των Beatles, των Led Zeppelin, για να αναφέρω μερικά τρανταχτά παραδείγματα, αγκαλιάζονταν από το κοινό.Πουλούσαν. Αποτελούσαν τη μια μεριά μιας διελκυστίνδας όπου και η άλλη μεριά, το κοινό, τραβούσε εξίσου δυνατά το σχοινί, πηγαίνοντας το έτσι, και οι δύο μεριές μαζί σε αχαρτογράφητους προορισμούς. Ίσως το παιχνίδι χάθηκε κάπου εκεί όταν άναψαν οι πρώτοι αναπτήρες για να ακουστεί μια μπαλάντα ( τι ηλίθιος όρος ανάλογος του "έντεχνο") σε κάποιο μεγάλο στάδιο...
Γιατί, όπως και να το κάνουμε, το rock n' roll δεν ήταν ποτέ του σαλονιού ή της αρένας.Ότι συνέβη στις αρένες όλου του κόσμου ήταν μια παρά φύση επέμβαση σε μια μουσική που ήταν πάντα του δρόμου.
Down on the street,τραγουδούσε ο Iggy στο Funhouse και εκεί ήταν που ανέπνεε το ροκ.Μέσα στο πέρασμα του χρόνου αυτό χάθηκε.
Θυμάμαι και πάλι τον Iggy όταν μιλούσε για το ποιοι αποτελούσαν το κοινό των Stooges.Άνθρωποι του δρόμου,αποτυχημένοι,φρικιά, αντιεξουσιαστές,πρεζάκια,απροσάρμοστοι,επαναστάτες και κάθε καρυδιάς καρύδι. Μόνο που όλοι οι παραπάνω δεν ήταν δυναμικό αγοραστικό κοινό,ούτε τρελαμένοι φραγκάτοι followers.Και όταν το ροκ του έχασε όλους αυτούς,αυτόματα έχασε κάθε φρέσκια πνοή στους πνεύμονες του.
Τετέλεσται.

Υ.Γ.  Καθόλου δάκρυα πάνω απ' το πτώμα. Πειραματισμός,τζαζ,αυτοσχεδιασμός, noise, ηλεκτρονική, industrial και ότι άλλο θέλεις θα το βρεις στο μαγικό, ακόμα ελεύθερο, κόσμο του διαδικτύου. εκεί όπου χωρίς καμιά εταιρική νταβατζηλίδικη διαμεσολάβηση μιλάς απευθείας και ισότιμα με τον καλλιτέχνη, τον στηρίζεις και ευχαριστιέσαι.

Κυριακή 30 Μαρτίου 2014

Όταν μας υποσκέλιζε ο φασισμός





Οι παρακάτω γραμμές αποτελούν την εισαγωγή της Φαιάς Πανούκλας του Ντανιέλ Γκερέν. Τώρα που τα δηλητηριώδη αέρια του φασιστικού μίσους αρχίζουν και πάλι να μολύνουν την Ευρώπη από όλες τις μεριές του ορίζοντα,  οι λέξεις του Γκερέν ηχούν πιο επίκαιρες από ποτέ. Πριν από τη, δυστυχώς, αφασική κοινωνία και πέρα από την αναρχία, που το πράττει ήδη, η αριστερά έχει μια συνειδησιακή υποχρέωση ( απέναντι στους νεκρούς του παρελθόντος, για να κυκλοφορεί με ψηλά το κεφάλι σήμερα, για την αισιοδοξία του αύριο) :  μοναδική επιλογή είναι ο αντιφασισμός σε ΟΛΑ τα επίπεδα.

"Στην αρχή της δεκαετίας του 1930, όταν έπρεπε να συγκρουστεί με το φασισμό και να τον νικήσει ή να καταποντιστεί από αυτόν, η γαλλική αριστερά παρουσίαζε ένα θλιβερό θέαμα: το θέαμα της διχόνοιας, της απολίθωσης και της αδυναμίας. Όχι πως ήταν στην ίδια κατάσταση με αυτή που είναι σήμερα. Είχε ακόμα ζωντάνια και πολλούς ανθρώπους που δεν τους έλειπε ούτε η προσωπικότητα, ούτε ο ενθουσιασμός, ούτε η πείρα. Μέσα της αντιφέγγιζαν ακόμα οι τελευταίες αχτίδες ενός ένδοξου παρελθόντος. Ακόμα δεν είχε αφήσει να χαθούν οι παραδόσεις του κλασσικού σοσιαλισμού και κομμουνισμού.Άλλοι από τους οπαδούς της διαποτίζονταν ακόμα από τη σκέψη του Γκεσντ και του Ζωρρές και άλλοι εμπνέονταν από την επιβλητική εποποιία της Ρωσικής Επανάστασης και της πρώτης εποχής της Κομμουνιστικής Διεθνούς,μια από τις γονιμότερες εμπειρίες της ανθρώπινης ιστορίας. Όμως η αριστερά είχε χωθεί, είχε βουτηχτεί βαθιά, μέσα στην εργατική διάσπαση."


Παρασκευή 28 Μαρτίου 2014

Αναμνήσεις από το μέλλον(4): Βηρυτός

Δεύτερη φορά ο Peter Brotzmann εδώ.Για όποιον είχε την τύχη να τον δει ζωντανά.έστω τώρα στα 70 κάτι του,ξέρει πως δεν υπερβάλω.Οι υπόλοιποι ξεκινήστε να τον ακούτε....

http://tileskopio.tumblr.com/post/34889858698/135-brotzmann-zerang-live

Τετάρτη 26 Μαρτίου 2014

Φωνές από τη Ζούγκλα



-Οι πόλη αυτή είναι μια ζούγκλα από τσιμέντο,ρε.Με σκοτώνει κάθε μέρα.
-Βγες και πέστα,ρε. Βγες και πέστα.
-Δεν μπορώ να κυκλοφορήσω, φίλε.Ναρκωτικά,συμμορίες,μπάτσοι παντού.
-Βγες και πέστα, φίλε. Βγες και πέστα.
-Οι δρόμοι μας βρωμάνε ,φίλε, όχι μόνο στο γκέτο.Παντού.Ανθρώπινα απομεινάρια,ζόμπι του Ρομέρο κυκλοφορούν σ' αυτή την πόλη.Επαίτες της ελεημοσύνης.Ποια ελεημοσύνη,όμως,φίλε;Ο φτωχός δεν έχει έλεος για το φτωχό.
-Ο νόμος της ζούγκλας, φίλε.Της δικής μας ζούγκλας.
-Ο κόσμος φοβάται φίλε. Φοβάται και δεν θυμάται.
-Τι δεν θυμάται αδερφέ;
-Δεν θυμάται το παρελθόν του φίλε μου.Δεν θυμάται τους προγόνους μας. Σενεγάλη,Γκάνα,Ακτή Ελεφαντοστού,Αφρική. Από εκεί τους πήραν με τη βία,χειρότερα από ζώα.Καμιά αξιοπρέπεια.Τα ξεχνάει,αδερφέ μου,και τα ξαναπαθαίνει εδώ.
-Βγες και πέστα,αδερφέ μου. Θύμησε τα.
-Φοβάμαι και εγώ ρε.Φοβάμαι το αφεντικό στη δουλειά,όταν έχω.Φοβάμαι το μπάτσο στο δρόμο.Φοβάμαι την αλλαγή ρε.Φοβάμαι το θεό,το πιστεύεις; Έτσι,με μάθανε ρε.
-Ω,φίλε μου,βγες και πέστα, ρε.Βγες και πέστα.
-Αδερφέ,μια σπίθα φτάνει και οι γειτονιές μας παίρνουν φωτιά.Η φτώχεια είναι εύφλεκτη. Αλλά προς τι; Χωρίς ταξική συνείδηση,χωρίς κρίση,ανοργάνωτα;
-Βγες και πέστα ρε. Βόηθα τους.
-Τι να πω ρε φίλε; Να μιλήσω για τα αυτονόητα; Δεν μπορώ άλλο φίλε. Τα αδέρφια μας πεθαίνουν και εμείς κοιτάμε αλλού.
-Όλοι αδέρφια είμαστε φίλε.Μαύροι,κίτρινοι,λευκοί.Η φτώχεια μας ενώνει,ας την περιορίσουμε στις τσέπες μας. Βγες και πέστα,ρε,σου λέω.
-Επανάσταση φίλε.Μέσα και έξω μας.Αυτό λέω.
-Και πως θα έρθει αυτή αδερφέ;Βγες και πέστα ρε
-Για να με κυνηγά το FBI ρε φίλε; Θυμήσου ρε.Watts,Oakland,Detroit.Κατέβασαν το στρατό ρε.Όταν το κράτος απειλείται θα κατεβάσει το στρατό και τη αστυνομία.Θα απειλείσει,θα κλείσει σε μπουντρούμια,θα σκοτώσει.Στο Μεσαίωνα είμαστε πάντα ρε. Έτσι ήταν,έτσι είναι και έτσι θα είναι.Παντού.
-Βγες και πέστα ρε.Πρώτα η αφύπνιση,μετά η δράση αδερφέ. Βγες και πέστα.
-Δεν έχω τον τρόπο ρε, έχω μόνο τα χέρια μου αδερφέ.Και τα θέλω για να επιβιώνω.
-Χρησιμοποίησε τα και αλλιώς αδερφέ. Κάντα όπλα αφύπνισης.Μίλα,τραγούδα,τρέξε,μάλωσε,ξύπνα τους όλους.

https://www.youtube.com/watch?v=KTQlhXij66g

-Βγήκα και τα είπα αδερφέ.Και;
-Καλά έκανες φίλε.Τα λόγια σου ταξιδεύουν παντού σε ψυχές και αυτιά.Έρχεται η ώρα,θα δεις.

Υ.Γ. Στον Amiri Baraka που ήταν πάντα ενοχλητικός απέναντι σε μαύρο και λευκό κατεστημένο.